简述民间天然染色

追溯古代印染工艺的发展过程，发现先辈们很早就利用矿物、植物对纺织物进行染色，并在长期的生产实践中，掌握了各类染料的提取、染色等工艺技术。大致可分三个转变模式。

一、从天然矿物到植物染料的转变

据记载，我们的祖先最早用于着色的颜料是天然矿物质。用各种矿物颜料给服装上色的方法称为“矿物染”。最早出现于商周时期，当时就有古书关于黑土、白土、赤土、青土、黄土的记载，由此可见，说明那时的人们已对具有不同天然色彩的矿物和土壤有所认识。我国古代主要的矿物颜料有：红色的赤铁矿和朱砂、黄色的石黄、绿色的空青、蓝色的石青、白色的胡粉和蜃灰、黑色的炭黑。这些五颜六色的石块很容易从自然界取得，不需经过复杂的处理就可使用。在涂色前须把矿物质粉碎、研磨，磨得越细，颜料的附着力、覆盖力、着色力等就越好。

到了周代，开始出现植物染色。最早是用茜草，它的根含有茜素，加入明矾为媒染剂，可以染出红色。到了春秋战国时期，已用蓝草提取靛蓝染蓝色，能制靛蓝的草有很多，比如蓼蓝、崧蓝、马蓝等。“青取之于蓝而青于蓝”描写的就是一个染色过程。另外，古代还有很多其他颜色的植物染料，如橡实、五倍子、柿叶、冬青叶、栗壳、莲子壳、鼠尾叶、乌桕叶等。

在影视节目中我们看到的陕北红军的服装颜色之所以是黄色，那是因为当时红军条件艰苦，毛主席号召自己动手丰衣足食，红军战士人人都学纺纱织布，再用黄土染土布，变成土黄色。而新四军的服装颜色是灰色，因为驻扎在皖南山区，土布军服都用乌桕果染色，颜色为深灰。皖南事变后新四军驻扎在苏北平原，虽然土布军服还是用乌桕果染色，但平原的乌桕果色素不如山区的成分高，所以后染出的军服都是浅灰色的。所以不同地域的同种植物含色素成分也有所不同。

二、从染原色到套色的转变

商周时期，染色技术不断发展。当时在宫廷里，已设有专职的官吏，负责管理染色生产。染出的颜色也不断增加。到汉代，染色技术达到了相当高的水平，从早前出土的一些织物上我们可以发现，这些织物虽然在地下埋葬了两千多年，但色彩依旧鲜艳，可见当时的染色技术水平之高。

古代染色法主要有两种：一是织后染，如绢、罗纱、文绮等；二是先染纱线再织，如锦。1959年新疆民丰东汉墓出土的汉隶铭文万世如意锦、延年益寿大宜子孙锦、阳字方格纹锦袜等，所用丝线的颜色有绛、白、黄、褐、宝蓝、淡蓝、油绿、绛紫、浅橙、浅驼等，充分反映了当时染色、配色技术的高超。随着染色工艺技术的不断提高和发展，我国古代染出的纺织品颜色也越来越丰富。

三、从在织物上画花、缀花、绣花、提花到手工印花的转变

目前我们见到的最早的印花织物，是湖南长沙战国楚墓出土的印花绸被面。长沙马王堆和甘肃武威的西汉墓中，都发现有印花的丝织品。马王堆所出的印花织物是用两块凸版套印的灰地有银白加金云纹纱，工艺水平相当高。但奇怪的是，这种工艺在汉代文献中却没有反映，而且在西汉以后的几个世纪中这类印花织物没有再被发现过。在十六国、南北朝时期，只发现了一种工艺简单得多的缬，很难把它看成战国、西汉时乃那种印花技术的继续。在中原地区，印花技术的再度复兴是从缬开始的，所以后来也把缬作为印花织物的通称。缬有绞缬、葛缬和夹缬。

唐代的印染业相当发达，还出现了一些新的印染工艺，特别是在甘肃敦煌出土了唐代用凸版拓印的团果对禽纹绢，这是自东汉以后隐没了的凸版印花技术的再现。从出土的唐代纺织品还发现了若干不见于记载的印染工艺，如用碱作为拔染剂在生丝罗上印花，使着碱处溶去丝绞变成白色以显花；用胶粉浆作为防染剂印花，刷色再脱出胶浆以显花。还有用镂空纸板印成的大族折枝两色印花罗。到了宋代，我国的印染技术已经比较全面，色谱也较齐全。宋代有叫“药斑布”的，其版模更精细，调浆技术也有改进。宋代的“药斑布”往往“青白成文”，有些专家称它是后来民间流行的蓝印花布的前身。

纵观历史，可见中国是掌握世界上最先进的手工印染技术的文明古国之一。

追溯古代印染工艺的发展过程，发现先辈们很早就利用矿物、植物对纺织物进行染色，并在长期的生产实践中，掌握了各类染料的提取、染色等工艺技术。大致可分三个转变模式。一、从天然矿物到植物染料的转变据记载，我们的祖先最早用于着色的颜料是天然矿物质。用各种矿物颜料给服装上色的方法称为“矿物染”。最早出现于商周时期，当时就有古书关于黑土、白土、赤土、青土、黄土的记载，由此可见，说明那时的人们已对具有不同天然色彩的矿物和土壤有所认识。我国古代主要的矿物颜料有：红色的赤铁矿和朱砂、黄色的石黄、绿色的空青、蓝色的石青、白色的胡粉和蜃灰、黑色的炭黑。这些五颜六色的石块很容易从自然界取得，不需经过复杂的处理就可使用。在涂色前须把矿物质粉碎、研磨，磨得越细，颜料的附着力、覆盖力、着色力等就越好。到了周代，开始出现植物染色。最早是用茜草，它的根含有茜素，加入明矾为媒染剂，可以染出红色。到了春秋战国时期，已用蓝草提取靛蓝染蓝色，能制靛蓝的草有很多，比如蓼蓝、崧蓝、马蓝等。“青取之于蓝而青于蓝”描写的就是一个染色过程。另外，古代还有很多其他颜色的植物染料，如橡实、五倍子、柿叶、冬青叶、栗壳、莲子壳、鼠尾叶、乌桕叶等。在影视节目中我们看到的陕北红军的服装颜色之所以是黄色，那是因为当时红军条件艰苦，毛主席号召自己动手丰衣足食，红军战士人人都学纺纱织布，再用黄土染土布，变成土黄色。而新四军的服装颜色是灰色，因为驻扎在皖南山区，土布军服都用乌桕果染色，颜色为深灰。皖南事变后新四军驻扎在苏北平原，虽然土布军服还是用乌桕果染色，但平原的乌桕果色素不如山区的成分高，所以后染出的军服都是浅灰色的。所以不同地域的同种植物含色素成分也有所不同。二、从染原色到套色的转变商周时期，染色技术不断发展。当时在宫廷里，已设有专职的官吏，负责管理染色生产。染出的颜色也不断增加。到汉代，染色技术达到了相当高的水平，从早前出土的一些织物上我们可以发现，这些织物虽然在地下埋葬了两千多年，但色彩依旧鲜艳，可见当时的染色技术水平之高。古代染色法主要有两种：一是织后染，如绢、罗纱、文绮等；二是先染纱线再织，如锦。1959年新疆民丰东汉墓出土的汉隶铭文万世如意锦、延年益寿大宜子孙锦、阳字方格纹锦袜等，所用丝线的颜色有绛、白、黄、褐、宝蓝、淡蓝、油绿、绛紫、浅橙、浅驼等，充分反映了当时染色、配色技术的高超。随着染色工艺技术的不断提高和发展，我国古代染出的纺织品颜色也越来越丰富。三、从在织物上画花、缀花、绣花、提花到手工印花的转变目前我们见到的最早的印花织物，是湖南长沙战国楚墓出土的印花绸被面。长沙马王堆和甘肃武威的西汉墓中，都发现有印花的丝织品。马王堆所出的印花织物是用两块凸版套印的灰地有银白加金云纹纱，工艺水平相当高。但奇怪的是，这种工艺在汉代文献中却没有反映，而且在西汉以后的几个世纪中这类印花织物没有再被发现过。在十六国、南北朝时期，只发现了一种工艺简单得多的缬，很难把它看成战国、西汉时乃那种印花技术的继续。在中原地区，印花技术的再度复兴是从缬开始的，所以后来也把缬作为印花织物的通称。缬有绞缬、葛缬和夹缬。唐代的印染业相当发达，还出现了一些新的印染工艺，特别是在甘肃敦煌出土了唐代用凸版拓印的团果对禽纹绢，这是自东汉以后隐没了的凸版印花技术的再现。从出土的唐代纺织品还发现了若干不见于记载的印染工艺，如用碱作为拔染剂在生丝罗上印花，使着碱处溶去丝绞变成白色以显花；用胶粉浆作为防染剂印花，刷色再脱出胶浆以显花。还有用镂空纸板印成的大族折枝两色印花罗。到了宋代，我国的印染技术已经比较全面，色谱也较齐全。宋代有叫“药斑布”的，其版模更精细，调浆技术也有改进。宋代的“药斑布”往往“青白成文”，有些专家称它是后来民间流行的蓝印花布的前身。纵观历史，可见中国是掌握世界上最先进的手工印染技术的文明古国之一。

文章来源：《天然气工业》 网址: http://www.trqgyzzs.cn/qikandaodu/2020/1209/631.html